Стационарный ирригатор Revyline RL 900 по выгодной цене в Ижевске

Ижевский филиал Revyline предлагает семейный ирригатор RL 900. Мощный прибор для всей семьи защитит от кариеса и пародонтоза.

Даже самая современная зубная щетка не может обеспечить полноценную гигиену ротовой полости. Поэтому неприятный запах, а также заболевания зубов и десен - частые явления. Зубная нить, которую используют для чистки межзубного пространства, не подходит для регулярного использования по причине травм мягких тканей. Повседневный безопасный уход обеспечивает только ирригатор. Водяная струя качественно очищает труднодоступные места. Обладатели брекетов и имплантов по достоинству оценят дополнительные насадки для специального ухода.

Revyline RL 900 – стационарный ирригатор с широким диапазоном давления и 10 режимами работы. Прибор гарантирует эффективное удаление бактериального налета со всех участков полости рта.

Конструкция прибора предполагает необычную магнитную рукоятку, которая размещается на корпусе без видимых креплений. На ручке сосредоточились все кнопки, необходимые для управления, поэтому отсутствует необходимость отвлекаться в процессе чистки.

Емкость для воды располагается в самом корпусе, пенал для хранения 7 насадок – под крышкой прибора. Гибкая настройка режимов поможет удалять максимальное количество налета за 2 минуты чистки.

Филиал бренда «Ревилайн» в Удмуртии дает возможность жителям региона быстрее получать свои покупки. Продукция, заказанная на сайте https://udm.revyline.ru/, доставляется по городу курьерской службой, а за пределы – транспортной компанией по предварительной предоплате.

Адрес представительства: г. Ижевск, ул. Кирова, д. 127а, офис 17.

Подробную информацию о статусе заказа и времени доставки можно уточнить по телефонам: +7(922)512-23-16; (3412) 906-000

Email: udm@revyline.ru

Оценка: 
Голосов пока нет

Комментарии

Аватар пользователя Oanghai454

医德高尚的良医难寻觅  【编者按】本文通过两例病人遇庸医的事,谴责了医生见利忘义,医德败坏的人,呼吁医德高尚的良医来治病救人。    如今老百姓求医治病,寻觅医德高尚的良医难啊,树海读书阁!所以有学者著书立说《求医不如求己》,精彩读书阁;著名医学专家到处宣讲“健康的钥匙把握在你自己手中”;养生大师劝导人们掌握养生保健知识,铭华读书阁,少生病,“治未病”。    “救死扶伤,实行革命的人道主义&rdquo,树海读书阁;是一个医生的天职。晋代阳泉所著《物理论》中言:“夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明达理,不可任也;非廉洁淳良,不可信也,精彩读书阁。”也就是说,作为医生,要有仁爱之心,要有才有德,还要有淳厚、善良、清廉的本性。医生是个神圣的职业,绝不能作为光宗耀祖、赚钱养家的工具。你要光宗耀祖就去做大官,树海读书阁,你要赚钱就去经商,唯独不要当医生。医生诊病下药,人命关天,金霏读书阁,非一般职业能比。作为医生,树海读书阁,他的第一责任是体恤病患,第二责任、第三责任还是体恤病患,只有这样才能达到&ldquo,爱看读书阁;治病救人”的目的。    毛主席在《纪念白求恩》一文中说:“白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,树海读书阁,对技术精益求精”,&ldquo,华闻读书阁;对工作极端的负责任,对同志对人民极端的热忱。”白求恩就是医德高尚的良医,当医生就应该当白求恩这样的医生,广济读书阁。中华民族历来不乏医德高尚的良医,古有扁鹊、华佗、孙思邈,今日不为名不为利、一心为患者的好医生更多。不过,近年来,“一切向钱看”的思想侵蚀着人们的肌体,医务工作者也深受其害。某些医生治病,不是“以人为本”,而是“以钱为本&rdquo,树海读书阁;。“医院大门朝钱开,有病无钱莫进来”是当前不少医院的真实写照。“看病贵”、“看病难”一直制约着百姓们的健康,虽经多年改革,至今没有从根本上加以解决。于是一些江湖骗子、冒牌医生乘虚而入,某些品行不端的医生也大捞其财,华闻读书阁,致使百姓叫苦不迭。    我村有一位“流浪汉&rdquo,孔子读书阁;胡财,只有小学文化程度,从来没有学过医术,却能在外地行医10几年,而且还堂而皇之地在正规大医院开设“专家门诊”,主治糖尿病、胃癌、肝癌等疑难杂症,而且生意兴隆,病患满门。无独有偶,我们那里还有一位高中毕业生,他高考落榜,自谋职业。他认为当工人纪律严受约束,孔子读书阁,当农民面朝黄土背朝天,累死累活挣不了多少钱,考虑再三,还是当医生好。他向本地中医、西医先生请教,又买了几本医学书籍,自学医术。他花钱买了几个行医执照,爱看读书阁,便在村里开了个“乡村诊所”。他开诊所的目的是为了挣钱,所以假药、过期药品应有尽有,只要不出人命,便万事大吉。他给人治病,时好时坏,很难痊愈。他用药有术,待把你的油水榨干才能把病治好。群众虽说恨他,却离不了他,树海读书阁.3,要是有个头疼脑热,向他的诊所取点药,还比正规的医院方便、便宜,因此这样的“诊所”在农村、在边远地区仍有生存空间。    如此说来,精彩读书阁0,有病去正规医院就诊就能让人放心?那得看你遇到什么样的医生。如遇到医德高尚的良医,算是你的“造化”,若遇到&ldquo,修身读书阁;庸医&rdquo,宁静读书阁;或缺德医生,照样会遭罪。    我单位纪某,突患中风,经医院及时抢救脱离危险,一个月后生活能够自理。这时有位医生建议:要想身体恢复得快,可参加医院的康复运动治疗。纪某花了300多元,在医务人员的指导下进行“康复”运动,树海读书阁,一周后他的病情反而加重,以致昏迷不醒,金霏读书阁。这时医生说已无治疗价值,让接回家调养,半月后纪某死亡,孔子读书阁。家人后悔进行“康复运动”治疗,这能怨谁?    我单位还有一位韩女士,视力模糊,眼底出血。经某眼科医院用药及激光治疗2、3个月,花去近万元,树海读书阁,眼底仍出血。这时眼科医院才想起询问患者是否血糖过高。韩女士患糖尿病已20多年,随即化验血糖,竟高达25。6mmol/L,医生立即让她住院治疗。韩女士在医院又是输液,树海读书阁,又是注射胰岛素,金门读书阁,折腾了1个多月,金门读书阁,花去1万多元才出院,以后继续吃药、打胰岛素以控制血糖。韩女士再度去眼科医院治疗眼疾。医生说:“你的眼睛必须手术治疗,先清除眼底血污,然后再用药恢复视力。如治疗效果较好,再进行第2次手术。”韩女士听了医生的话,交了1万元押金,于是进行手术。押金用光了,医生却告诉韩女士:“你的眼睛不仅眼底出血,而且视网膜脱落,已不能治愈。”韩女士听了心如刀绞,她欲哭无泪,只叹息自己命苦。她花去3万余元,经2、3个医院治疗,竟落得左眼失明、右眼对面看不清人的面目。试问:韩女士第一次治疗眼疾,为什么没有考虑血糖高低?经眼科医生多次检查、治疗,为什么没有检查出视网膜脱落?为什么到了手术后,钱花光、眼失明才道出“视网膜脱落”,这究竟是谁之过?这种只管收钱,不管患者“死活”的医生,实在令患者望而生畏。有人说这是“医疗事故”,让韩女士“上诉”。上诉谈何容易!和医院打官司难呀!韩女士只好自认倒霉。    切莫乱投医,以防他人任意摆布。    
相关的主题文章:

Аватар пользователя Canghai800

菊花枸杞伴春秋  春生夏长,修身读书阁,秋收冬藏,铭华读书阁。春天,冰开雪化、雁来惊蜇、万物复苏,到处都涌动着勃勃生机,树海读书阁。“藏”了一个冬天的躯体也随着时令而阳气升发,该走出户外活动身体,舒展筋骨了。    晚上,跑步归来,坐在电脑旁,泡上一杯菊花枸杞茶,是一件赏心悦目的事情。玲珑剔透的玻璃杯中,三五洁白的花瓣在沸水中徐徐绽开;细细长长、鲜艳欲滴的小红果在花间上下飞舞。顿时,杯中茶色浅碧、澄淡、澈亮,清香袅袅。通过上下浮动的花朵,仿佛看到了田野尽头的青砖瓦屋上升起的炊烟,树海读书阁,听到了牛背上牧童悠扬的短笛声,也闻到了南山下东篱边泥土的芳香。上下舞动的小红果恰似一个个可爱的小精灵,穿梭花间,点缀其中,呈现出一派和谐之美。    十分钟过后,茶可以喝了。喝着茶水,金霏读书阁,淡淡的苦涩之香中带着丝丝甘甜,给予我们身体最贴心细致的呵护。菊花有疏风清热、解毒明目的作用。枸杞能养阴补血,益精明目,宁静读书阁。不论是电脑一族或学生,若是经常感觉眼睛干涩,精彩读书阁0,布满血丝,不妨试试菊花枸杞茶。因为菊花对治疗眼睛疲劳、视力模糊有很好的疗效,华闻读书阁,枸杞则含丰富的维他命A,是一种温和的护眼食材。大名鼎鼎的明目良药——杞菊地黄丸就是以这两味药为主药的。    我特别钟情于菊花那独特的淡淡药香,丝丝缕缕、绵绵长长、沁人心脾。正如贾宝玉关于药香所言:药气比一切花香果子香都雅,金霏读书阁。我也特别钟爱杯中那独特的景致,悬于水中的白花和沉于水底的红果,素素雅雅和点点星红,相得益彰,不流于浓艳,不陷于枯寂。或许,生活中的我也有着如此心境吧,树海读书阁,所以我爱喝菊花枸杞茶,还常常推荐给要好的朋友们。    一天,网上遇见一个多年未见的同学,精彩读书阁。他一改昔日的木讷,说了很多。他说:“我听说你生活幸福,很高兴。多年来,心中似乎总有个结没解开。记忆中的你总是那么的矛盾。运动场上,常常看到你那灵动的身影,很多同学都不愿意参加早锻炼,你却坚持每天跑步,绕着跑道一圈又一圈。那身红色的运动服常在同学们眼前掠过,像一缕阳光,温暖着大家。学校运动会,你可没少为班级争光。可是,离开了运动场,你又是那么的安静,那么的害羞,树海读书阁,别的女生嘻嘻哈哈之时,你总是静静雅雅,看自己的书,精彩读书阁,做自己的作业,像一缕闲云,树海读书阁.3。虽然,我们是老乡,同学三年也没能说上几句话。一直藏于心中的几个字始终不敢说出。毕业时,鼓起勇气送了你一张照片,但也没敢在照片背面写上一个字。毕业后,你分在家乡,我分在外地,虽然咱们也通过几次信,孔子读书阁,但我都没敢说什么,想着等工作调回去再说吧。可等我回去时,你却又走了,一下子走得那么远。外表柔弱的你哪来那么大的勇气,孤身一人,树海读书阁,背井离乡。走了一大圈,而今,你还是调回了家乡。不过已不是一个人,是一家子了。你生活得幸福,老同学真的为你高兴。&rdquo,广济读书阁;    同学的评价很特别!我看着杯中的菊花枸杞茶,若有所思。素雅的菊花漂浮水中,鲜红的枸杞沉在水底,动中有静,和谐统一。    我说:“我天生就是矛盾的和谐统一。爱动,动的酣畅,孔子读书阁,给我健康,给我生机,给我活力;爱静,静的凝练,让我思考,树海读书阁,让我清醒,让我成熟。平凡但不甘于平庸,心中拥有的梦,会执着地坚持。或许是因为小说看多了,受了点影响,树海读书阁。看过的所有作品中,我最喜欢的主人公是简﹒爱。她那坚强独立、自尊自重的个性令我为之倾倒。我明白你的想法,但我们不可能走到一起,你一直没有打破我内心的平静,没有影响我前行的路,很感谢了。事实证明,我选择的路没有走错。”    他说:“你的一席话让我感到释然。这些年,我生活得不怎么好,孔子读书阁,独自带着孩子,生活、工作压力都很大,自己开了个图文公司,整天面对着电脑屏幕,真的很累,金门读书阁!”    面对多年未曾联系的同学,我不知道该说些什么好,看着电脑旁的菊花枸杞茶,我尽力向他推荐喝菊花枸杞茶的好处,但愿那茶水能滋润、抚慰他疲惫的身心。    现在的我依然是矛盾的和谐统一,金门读书阁。与人相处,像那茶的味道,平平淡淡、纯纯真真,也不失适度的热情。我一直以为热得快的情义冷得也快,像那物理学中热的良导体。有热源时,温度骤升,暖了人心;离开了热源,温度又骤降,那一种冰冷也会凉了人心。因此,宁可当初就保持着一定的距离,不过冷,不过热,没有压力,有真诚,有尊重,方能走得更远。正所谓浓处味短,淡中趣长。    网络是个精彩的世界,华闻读书阁,菊花枸杞茶时刻伴随我畅游网海。网络中结识了很多真诚的朋友,纯洁的友谊常使我感动。但愿我的网络朋友们,畅游网海之时,不要亏待了自己的身体。否则,精神升上了天堂,肉身却悬在半中央,上不去,下不来,树海读书阁,那滋味可不好受。喜欢用香烟、浓茶、咖啡来兴奋神经,熬夜的朋友们,不妨试着喝菊花枸杞茶,闻着淡淡的药气,让我们的心灵浸润其间,变得纯澈平和,爱看读书阁,且愈发柔韧。困了就睡,顺其自然、随遇而安,让那淡淡的药香伴随你进入甜甜的梦乡,树海读书阁。    春天,是肝气最足,肝火最旺的时候,爱看读书阁,人最容易发火。那些爱发无名之火的朋友,倘若泡上一杯菊花枸杞茶,看着那杯中那平和的景致,品着那茶的清香,想发的火往往就无影无踪了,何况菊花枸杞茶正有着疏风清热、解毒明目,护肝气的作用。    菊花,文人骚客钟爱的寄情之物。枸杞,古人的四季养生不老丹。这对世间有天上无的圣洁灵性之物,属于那些懂它们爱它们的有缘有情之人。    几度风雨,几度春秋,菊花枸杞茶成了我前行路上不可或缺的部分。    每天清晨,来到办公室,先泡上一杯菊花枸杞茶,闻着药气,品着茶香,开始一天的好心情。多年的习惯,往往成了一种情趣,一种心境,清清淡淡、真真实实的。菊花枸杞像两位忠心耿耿的朋友,伴随我走过了一个个春夏冬秋。
相关的主题文章:

Аватар пользователя Zanghai081

全都是你,金门读书阁全都是你&nbsp,广济读书阁;是你让我彻夜难眠是你让我不知所措茫茫人海与你相遇对你的爱无法抗拒每一天,树海读书阁,都是想你的季节每一夜,树海读书阁,都是想你的,树海读书阁,是你想躲避,树海读书阁,想离开带着我的爱,树海读书阁,不再爱你当一切无法回到过去当我的爱已经逝去想结束,金霏读书阁,想离开带着我的爱,孔子读书阁,随风逝去当你的一切不再改变当我的爱已经死去是你让我伤心躲避是你让我带爱脱离茫茫人海不再相遇这是你对我的结局每一天,爱看读书阁,都是美好的开始每一夜,金霏读书阁,都有回忆的过去是你,树海读书阁,是你,铭华读书阁,留给我回忆是你,让我懂得,是你
相关的主题文章:

Аватар пользователя Canghai800

七律·中秋素魄怜空凳,精彩读书阁中秋素魄怜空凳,孔子读书阁,游子凝眸思故乡,树海读书阁.3。离散家庭留影瘦,爱看读书阁,团圆节日剩风凉,孔子读书阁。不堪城市繁华远,树海读书阁,无奈农村凄苦长,孔子读书阁。菊老荷枯秋色冷,树海读书阁,人清月白九州茫。 
相关的主题文章:

Аватар пользователя Oanghai454
Аватар пользователя Oanghai454

拥有好心境  良好的心态是事业成功的关键,铭华读书阁,是快乐生活的基础,是成就人生的法则。    心态就是心理活动的状态,金霏读书阁。它可以从一个人的外部行为、动作反映出来。实质上,这就有些像想和做的关系。心态若正,则行为正,金门读书阁;心态若不正,则行为不正。    事业的成功有很多重要的因素,金霏读书阁,而其中关键的因素之一便是拥有良好的心态。有了良好的心态,孔子读书阁,能够使你具有坚定的信念,不怕任何困难,向着既定的目标前进。历史上,很多人的事业成功与否,无不与心态相关。    卡耐基成功学理论其中一条重要的法则就是要有一个良好的心态。做一件事,首先要看这个人对这件事的态度。良好的心态会使你不断超越自我,精彩读书阁,获得更多的提升与发展机会。    “一个美好的心境,要比十副良药更能解除心理上的疲惫和痛楚。”这是大师马克思的精辟论述。这说明,保持良好的心态对一个人的精神风貌,身体健康乃至事业成败有着至关重要的关系,甚至起着关键的作用。    柏拉图说:“决定一个人心情的,不在于环境,而在于心境”。是的,心态要好,没有一个好的心态,孔子读书阁,即使有再好的机遇或机会,也还是一无所成。    积极向上的心态,是成功者最基本的要素,树海读书阁。心态对一个人的影响非常大,保持一个好的心态是成功的关键;心态不好可以导致厌倦工作,迷失人生目标等。所以,调整好心态是十分重要的。    成功者的首要标志,在于他的心态。一个人如果心态积极,乐观地面对人生、乐观地面对挑战和应付麻烦事,精彩读书阁0,那他就成功了一半。坚持积极心态做人,你的异想天开就会变成事实,否则将一事无成。    决定人心态的是人的理想、人生观、世界观。一个人具有远大的目标,爱看读书阁,正确的人生观,胸怀宽广,执着进取,挑战自我,不屈命运,坚信自己,积极思想,他一定能保持良好的心态,拥有美好的人生。    不管在什么时候,都要有一个好的心情、好的心态,要学会坦然、泰然处之的面对一切困难与困境,树海读书阁。心境愉快,就好比戴上了玫瑰色的眼镜,看什么都是喜气洋洋的,使人振奋乐观,朝气蓬勃。如果心境不佳,眼镜就换成了灰色,觉得一切都惹人生厌,使人颓丧悲观,灰心丧气。    不要让对方一句不公正的批评或难听的辱骂,而变得像对方一样失去理智。人的一生谁都难免要遇上难堪的误解,精彩读书阁,遭到他人不公平的批评甚至辱骂。眼睛不要总是睁得那么大,请问,金门读书阁,百年之后哪一样是你的。    常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,这样生活比较烦恼。多一份心力去注意别人,就少了一份心力去反省自己。用望远镜看别人,用放大镜看自己,什么时候也不会错。置于人于死地,远不如给别人一次机会来得实惠。    事情取决于我们如何看待周围的一切,宁静读书阁,无论什么时候,永远不要以为自己知道了一切。烦恼与欢喜,树海读书阁,成功和失败,仅系于一念之间。每遇到心情不快时,华闻读书阁,完全可以全身心一头扎到自己的爱好之中。    有时会被一句话感动,因为真诚;有时会为一首歌流泪,因为动情;有时会把回忆当作习惯,因为思念。不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止;不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。    一个人相信自己是什么,就会是什么。一个人心里怎么想,就会成为怎么样的人,树海读书阁.3。一流的状态有助于创造一流的佳绩,请永远保持最佳的心态。因为积极的心态,是人生最大的资本。    积极心态的人,看见半瓶水,大声叫好,还有半瓶水。消极心态的人,看见半瓶水,唉声叹气,怎么只有半瓶水?你认为自己是什么样的人,就将成为什么样的人。走自己的路,让别人说去吧,树海读书阁!    积极思维导致人生的积极心态。心态指导行动,修身读书阁,如果一个人从一种消极的心态开始,等待着感觉把自己带向行动,那么你的积极心态永远也不可能形成,只能是消极直至失败。    一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心。自己信服的人,方能让别人信服。心存积极心态的人,时刻都在寻求最佳的新观念,华闻读书阁,以充实新创意。新观念能增加积极心态的成功潜力,同时又能充实完善新创意使成功趋于完美。    正于天有阴晴、月有圆缺一样,在人生的漫漫征途上,亦有顺逆之境,悲欢离合之情。一个人要善于保持良好的心态,在这繁纷复杂的世界上,树海读书阁,在人生坎坷不平的旅途上正确而从容地应对得意时的欢笑与褒奖,失意时的落寂以及别人的讥笑、种种惩罚乃至落难。    心态改变,态度跟着改变;态度改变,习惯跟着改变;习惯改变,性格跟着改变;性格改变,人生就跟着改变。不要总想着挽回,有时人生需要放弃。要用积极的心态,指挥你的思想,控制你的状态,掌握你的命运,该放弃的就放弃。    积极的心态是正确的心态,正确的心态总是具有“正性”的特点,例如:忠诚、正直、希望、乐观、勇敢、创造、慷慨、容忍、机智、亲切和高度的通情达理。具有积极心态的人,总是怀着较高的目标,并不断地奋斗,以达到自己的目标,爱看读书阁。    态度决定成败,无论情况好坏,都要抱着积极的态度,莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高,也可以一无是处,随你怎么去选择。    获胜的唯一战术,就是保持沉默,不和别人发生正面冲突,就连多余的解释也没有必要。不要放纵感情,自悯自怜会使你不能自拔,憎恨或抱怨只能增加愤怒,放纵感情会破坏心理平衡。    积极的处世心态,树海读书阁,会让你保持精神的振奋和心情的愉悦。心态健康,你就会觉得你所接触的世界光明多于黑暗,积极多于消极。你以一种饱满的热情投入到生活中去,即使客观条件不如人意,你也能够最大限度地释放自己的能量,追求成功的人生。    控制好自己的情绪,才能解救自己。怨、恨、恼、怒、烦这才是真正的垃圾。正视自己的生活,学会顺其自然。如果心态不正,痛苦和消沉就会侵害你的灵魂。保持良好的心态,要宠辱不惊,胜不骄,败不馁,慕而不妒,失意而不失态,得意而不忘形。    要想办法让自己自信,自信就能快乐,快乐就能发掘潜能,就能高效。所谓快乐,就是越快越乐,孔子读书阁,越乐越快。形成一个良性循环,就不难拥有良好的心态。    有位名人说过这样一句话,当所有的门都对你关闭起来的时候,上帝还为你留着一扇窗。现在社会角逐激烈,竞争残酷,常常让人有身置死境的感觉,广济读书阁,似乎所有通往梦想和成功的门都关闭起来了。其实,走出困境有时很简单,只需要在思维上另开一扇窗。    我们都是凡人,不能左右风的方向,但我们可以调整船的风帆。成功是由哪些抱着积极心态的人所取得的,并由那些以积极心态努力不懈的人所得到。    心态平和决定事业的成功。当你对这个社会的认知度高了,你的心态也会平和,而且能看清事物的本来面目,这对事业有非常大的帮助,树海读书阁。如果你认为这个社会是灰黑色的,觉得周围的一切都不公平,让你难以容忍,你就会发泄,结果就会失去对事物本身的判断能力,直至影响你对工作的态度。    请冷静下来,承认生活是不公平的。气是别人吐出而你接到口里的那种东西,你吞下去便会反胃,你不看它时,它便会消散了。同样的瓶子为什么要装毒药呢?同样的心理为什么要充满仇恨与烦恼呢?    要让自己快乐很简单,那就是少一份欲望,多一份自乐。踢开自卑的绊脚石,做自尊自强的开拓者。擦掉“不能”前面的“不”字,去做你所追求的事业。在身处绝境时,树海读书阁,懂得苦中求乐,才是人生真谛。    我们不能决定生命的长度,但可以控制它的宽度;不能左右天气,但可以改变心情;不能改变容貌,但可以展现笑容;不能控制他人,但可以掌握自己;不能预知明天,但可以利用今天;不能样样胜利,树海读书阁,但可以事事尽力。    我们的人生要有所获得,就不能让诱惑自己的东西太杂太多,不能让心灵里累积的烦恼太多。我们要简化自己的人生,学会把自己的生活中和内心里的一些东西断然放弃掉,寻找美丽的人生风景。朋友,请坚信吧!激情创造未来,心态营造今天,带着阳光心态,缔造阳光生活,走向阳光未来。
相关的主题文章:

Аватар пользователя Canghai800

登黄岐山记  余为人师已三载矣。此三岁,树海读书阁,犹见隙白驹,每有所思,精彩读书阁,便诵天地之悠悠。虽如是,广济读书阁,然也未敢造次天地,金门读书阁,何以陈设万物,阴阳昏晓相割,易去而不返耳?先圣孔夫子、亚圣孟夫子未尝不赌物伤情,而自谓时不与我,精彩读书阁0,故是浩然养气,也必述天将降大任云云,树海读书阁,当自磨砺是也,华闻读书阁。  润之词曰:今日得宽余,子在川上曰,爱看读书阁。今日,余也有暇,树海读书阁,于是乎登高眺远,树海读书阁,沐丽日风和,必有心旷神怡之感耳,使吾愁虑顿消,金霏读书阁,而与万籁谐音。遂与兄台泽伟摇步登山,树海读书阁,时往来者众矣,精彩读书阁,拾级于清风,言谈于茂林,颇为自得。至山内谷处,疑误入桃源,余愕然兮,知天地之间原有陶令至境,铭华读书阁,余坦然兮,乃引吭太白楚狂人歌之,金霏读书阁。此化日光天,华闻读书阁,万类自由,孔子读书阁,余来至桃源境,虽无交通阡陌,宁静读书阁,鸡犬相闻,修身读书阁,鹤发老者,童颜小儿,然也可适有小闲,便忘乎所以,树海读书阁。  既而思之,适有小闲,忘乎所以可否?人之于世,金门读书阁,若目不识丁,或远虑近忧可释然消去,树海读书阁。而读圣人之书,孔子读书阁,晓教化之理,能不察天人之际乎,树海读书阁?今虽置身至境,而无至心,树海读书阁.3,自知不能及庄周逍遥境界,非格物无以知理,爱看读书阁,然格物而知惑,孔子读书阁,则进亦忧,树海读书阁,退亦忧是也。余不能解惑也。欲问此巍巍岐山何以解忧?  漫步思之,仅忘吾友,遂止思语之,前置谦辞。复谈如故。
相关的主题文章:

Аватар пользователя Zanghai081

打坐,金霏读书阁禅院幽幽送磬音,树海读书阁.3,&nbsp,精彩读书阁;寒山瑟瑟杳飞禽,精彩读书阁;&nbsp,金门读书阁;枯僧静坐菩提下,树海读书阁,&nbsp,树海读书阁;深处何人弄古琴,宁静读书阁。  
相关的主题文章:

Аватар пользователя Zanghai081

爱在人间(歌词),铭华读书阁  爱在人间(歌词)    &mdash,树海读书阁;&mdash,孔子读书阁;读李岩散文《青岛微尘感动着中国》       爱在人间,金霏读书阁,    爱在人间,树海读书阁,    爱在岛城的每一个角落,爱看读书阁,    爱在海滨的每一片沙滩,华闻读书阁。       啊,孔子读书阁!微尘,精彩读书阁,    你是青岛的骄傲,修身读书阁,    树起一座城市文明的标杆,树海读书阁.3!       爱在人间,树海读书阁,    爱在人间,树海读书阁,    爱在青岛的大街小巷,孔子读书阁,    爱在青岛作家的心田,广济读书阁。       啊,金门读书阁!微尘,树海读书阁,    你是青岛的自豪,金门读书阁,    抒写一座城市大爱的诗篇,精彩读书阁!       2012.6.23夜北京      
相关的主题文章:

Аватар пользователя Oanghai454

冬日风景【导读】因为有太多的压力和太多的诱惑,金门读书阁,而我们的心也失去了许多固有的纯净而变得浮躁变得软弱,树海读书阁.3,于是有些爱也变得怀疑,变得游移,变成伤害。  冬日暖阳,树海读书阁,今天真是一个好天气,阳光灿烂,在这样的冬天能有这样的阳光,真的能带给人一种久违的温暖,金霏读书阁。我信步走在阳光里,尽情享受着这份冬日难得的温暖。    不经意间我的目光突然被对面走过来的老爷爷老奶奶吸引住了,这是一对年纪很大的老人,我看着他们时,老爷爷正从老奶奶的身上摘下一片落在她头上的树叶,摘下来了,还给她看了一下,精彩读书阁,老奶奶笑了笑,那样开心,笑里充满了喜悦和幸福,华闻读书阁,脸上的皱纹也笑成了菊花。他们没有说话,树海读书阁,只是用手势传递着只有他们能懂的信息,树海读书阁,原来这是一对聋哑人。不只老爷爷又传递了一个什么信息给老奶奶,她用手轻轻地拍了一下老爷爷,金门读书阁,那神情居然带有几分少女才有的娇羞,树海读书阁,然后他们相互搀扶着走过去了。    这一刻,我看着他们,我心里突然非常地感动,铭华读书阁,我看到了一幅多么令人感动和温暖的画面啊!他们在世人的眼里已经够可怜了,是残疾人且不说,条件显然也不好,修身读书阁,生活可能还有几分艰辛,金霏读书阁,也不知道有无儿女,树海读书阁,可是他们却是这样的心满意足,幸福洋溢在他们苍老的面容上,孔子读书阁。只因为他们扶携着相互关怀着到老,广济读书阁,这是一份多么简单的幸福啊!也许在别人眼里是那么微不足道,树海读书阁,可我在他们脸上却读到了幸福。这是一份多么简单而又朴实的爱,没有虚华,只有那样一份实实在在的关怀,真的好令人感动。看着他们,再想想我们,在纷繁的世事中,爱看读书阁,我们已经变得太过复杂,追求太多,反而忘了最朴素最本质的幸福和快乐,孔子读书阁。看着他们,我才真正感受到相爱的人携手一生,华闻读书阁,这是多么令人向往啊,精彩读书阁0,也是许多人最初的最深的渴望。    可是在当今社会中,只因为有太多的压力和太多的诱惑,而我们的心也失去了许多固有的纯净而变得浮躁变得软弱,于是有些爱也变得怀疑,变得游移,变成伤害,孔子读书阁。真正能白头到老幸福相伴一生的人该是多么地幸福,宁静读书阁。也许我们抛去了浮华和虚幻,真正拥有简单快乐,爱看读书阁,给自己的心灵一份最纯净的真实,树海读书阁,这样或许相爱的人真正能够相伴一生,精彩读书阁。也许正因为太难得,所以才会如此的令人渴望与向往。    此刻,我突然好想念远在北方寒冷中的母亲,我多么希望能在这冬天带给她一些温暖,树海读书阁,我多么希望等我老了的时候,我依然还能像过去一样被她当成手中的宝,树海读书阁,我在她面前,还依然能像孩子一样地撒娇。我们也能像这一对风烛残年的老人一样相扶相携,在我们家的落地阳台上晒着冬日的太阳,回忆年轻时的痛苦或者甜蜜,如果真的能这样,那该多好。    泪眼模糊中,我回身望去,那对老人蹒跚的背影已渐行渐远了,而他们的背影是我在这个冬天感受到的最让我感动的温暖,也是我在这个冬天见到的最美丽的风景了。 【责任编辑:可儿】
相关的主题文章:

Аватар пользователя Canghai800

北京日记,饶浩成的博语(十)  1.更高,更强,更好是人类永恒的方向;是生活对每一个人之必然考验;是精神境界对每一个人每一天的具体要求;是科学发展观之要求;也是艺术人生之基石。一个人,若精神境界是在向这个方向迈进,在生活中也做到了这一点,那么,这个人的生活就是最有价值的生存;这个人的人生就是最有意义的人生。    2.艺术这种感觉必须通过训练得到,这种训练时刻陪伴你身边,随时随地都能进行,比如,视唱练耳,默诵台词,歌词和剧本等;同时,这也是一种学习,也是时刻陪伴你身边,随时随地都能进行。    3.这个世界上只有卑微的人,及他们卑微的想法,而没有卑微的职业与工作。    4.文化之方向有二种可供选择,一是部分更高、更强。二是大部分更高、更强。    5.艺术就是和谐,和谐是一种悟性,一种悟彻,是思想,灵魂,行为与物质之升华,这是和谐之基础。个人的综合素质要高,要尽量提高,因为,个人的综合素质越高,这样的人越多,我们国家的综合力量与指标就越高。只有我们的内心,首先真正和谐起来,我们的人生,国家与大自然,才能真正和谐下去,包括没有身心上的伤害与病痛,没有歧视与怨恨,只有爱与包容。    6.正确而科学地运用和开发大脑,训练大脑及讲方法,有方法地实践是前提,要明白学习的思考性与实践性之重要性,刚学习而不实践就不能形成质的飞跃,学习的态度要端正,实践的力度要充分,知道怎子去做去协调方可。    7.我们的文学与艺术之创作,是须完全地把作品的感情和爱充分表达出来,让人能够产生共鸣,干巴巴的可不行,文学艺术不分家,树海读书阁,既是一家基础也就大同小异差不多,都是由思索,思路,思想,心灵,感觉与灵感所产生,那么就有很大的多样性与灵活性,不是固步自封一成不变的,否则就形成不了新的文学艺术范畴。    8.共鸣主要凭感觉,与观众进行精神上的艺术互动,产生共鸣,得到艺术享受。共鸣包括头腔,鼻腔,口腔,胸腔和精神上的共鸣,其振动频率的大小决定其共鸣力度的高低,所消耗的能量也就各不相同,值得注意的是,精神上的共鸣必须要同步到位。    9.做人、生活、工作、文学、艺术、哲学和政治等之专业修养,都需要有一种强烈的精神内涵作支撑,都需要通过严格的训练来取到,原理上一脉相传,大同小异。    10.创作一部作品,需要带着一份独特唯一之思想和思路,精神和灵魂去创作,要涵盖一种思想、精神和灵魂在里面,这就是存大同,其它的,只是具体的方法方式有些区别而已,这就是存小异。    11.在具体的表演中,要带着这份独特唯一之思想和思路,精神和灵魂去表达和表现好每一件作品,至少要要把每一件作品之思想和思路、精神和灵魂充分表达和表现出来。    12.文艺在于坚守自己的阵线,要求文字敏感,章意紧凑,情节生动感人,内涵丰富(有情有节不空洞,有感动人的故事),反对无病呻吟,不为写文章而写文章,不为出名而写献身文艺,心灵所要表达的境界,思想所要表达的高度一定要到位。    13.文艺要有艺术和欣赏性,要无私无欲,纯正地投入到文学的学习和创作中去,如智障艺术家舟舟和邰丽华全身心投入艺术一样。    14.作为一个文学家艺术家,对家乡,对人民,对祖国,对大自然无比热爱,要怀有深厚的感情,做到这一点,思想必须成熟,胸怀必须宽阔,意境必须高远(心胸多大,意境就有多远)。    15.文艺须意志坚强,力争描述,立意和布局有艺术感,整部作品要给人强烈之震撼与艺术享受,要把视线投向平凡劳动者之不平凡事迹和业迹,多颂扬和赞美平凡人的奉献精神。    16.文者,需战胜自我,战胜孤独,故文学艺术可超越前卫,保持思维之活跃性,为大众出好品精品。    17.艺术是一份淡定,要观察合乎人性与自然的一切,并及时记录下来。只有健康,聪明与善良美丽的人,才能写出好的文学作品,内心感受必须到位,规范必须自然,作性情中人,在思考中行动,在行动中观察,在观察中总结,然后又在学习,思考,行动,观察中循环归纳,周而复始向前进。    18.文艺必须尊崇文化核心价值观,故一定要学习和掌握核心价值观之原理和方法,如同数理化科目中规定的定理一样,不可改变与否认之科学。热爱文艺的人生是有意义的人生,是幸福的人生,文者,一心一意写文章,全心全意为民服务,淡泊明志。    19.把一切形式,现象和表象,表现或表演得很到位,很精彩,同时,又把作品的主题思想,精神和魂与其揉捏得更好,更到位,这就是好的表演。    20.向看更好,更到位,更高,更强的艺术精神出发,是艺术的永恒追求。当你的心灵,行为,思想,精神,灵魂和血肉之躯都化为艺术细胞的时候,你才能化身艺术。所以,艺术是心灵,行为,思想,品质,精神,灵魂和肉体的一项长期的修养和训练。    21.每一首文艺作品都要用心去思考,去感应,去观察和学习,还要多下苦功训练与磨劢。比如,在进们音乐训练时,金霏读书阁,你要随时感应到音乐的声响与节奏,旋律间的高低强弱及快慢的不同,还要顾及到旋律的高低潮与作品的思想,精神和灵魂之间的渲染关系与互动感之中的细微差别,从而来采取不同的表现方式与形式。    22.一部好的作品的形成,是经过长期的刻苦付出后,己经融入到你的思想,灵魂,精神和肉体之产物,达到了你的这一切,都已经融化为艺术的最高境界。    23.艺术是爱的具体体现与表达。爱是艺术,艺术也是爱。生活是艺术,是来源于生活又高于生活的一门技巧。    24.对待艺术和爱情要认真,要靠爱心和智慧去把握,又靠辛勤的劳动去积累。文学艺术都没有捷径可走,来不得半点的投机取巧。    25.艺术是一种能力,得靠长期严格和科学的训练才行,台上一分钟,台下十年功,就是日积月累的结果。    26.艺术是一种精神与意志力的创作活动,能改善纠结的情绪;艺术是思想、历史,生活、浪漫和理想主义的精神升华;是文化核心价值观的浓缩,孔子读书阁,需要我们用心灵去感知、去呼唤、去呐喊,去坚持最宝贵的文化价值取向,传递正义的人间力量。    27.艺术是思考,是自己跟自己较劲,有一份耕耘,就有一份收获,要在感悟到方法后,坚定不移地练到熟练掌握为此,故要具备顽强的意志和献身精神。    28.追求健康美好的生活和爱情,让心灵不断崇高起来,是文学艺术的必备修养,也是永恒的追求与课题。我们对待文学艺术,如同恋爱结婚一样,是一辈子的事,不能将就一下完事    29.艺术的魅力无处不在、无法抗拒,可提高我们的生活质量,但没有爱情与艺术感的婚姻,难道说也称得上是高质量的生活吗?故此,生活和艺术是美好的,是我们努力的方向。    30.在多变万化的宇宙中去科学地把握好生活的每一次感受也是艺术的主要方法之一。艺术是全身心投入的一项活动,要在科学运动的基础上加强练习与强化训练,凡是身体能够动的部位都要活动起来,最终训练成规范的、有规则的运动。    31.练习舞蹈可以增强艺术之协调感。活动头皮、眉毛、眼晴可使增强肺活量、脑量,使大脑更加清爽。大量的向后抬头弯腰及张大口运动,可便喉部与面部肌肉松驰,产生喉音与喉腔共鸣,树海读书阁。适当活动手脚及肛门,可使全身肌肉协调地放松开来,易形成胸腔腹腔共鸣。经常练习呼吸,可使动力与乐感统一起来,找准音乐表达方法。    32.能动的部位都要运动起来,能活动就有益处,只要积极地活动起来,统一起来,树海读书阁.3,才会让心灵也感受到艺术,然后试着进行下去,练习和巩固下去,最后训练成一套科学約实践程序。艺术的活动要安排出一个科学的时间表,早上有那些项目,下午有那些内容需要运动与训练等,都要一丝不苟地完成,甚至吃饭睡觉与散步等,都要进行恰好的训练安排,并根据身体状况及时作出调整。    33.艺术不在状态可不行,状态好时要记住,并坚强地保持下去。    34.每一个人都有可能成为文艺艺术家,故每一人都要花一定时间,把自己的思想,理论,精神,行为经验及对人类未来之方向,以及对社会,对环保之思考和心得记录下来,归纳成文字,天长月久,就能逐渐形成自己独特的文学风格。    35.艺术是一份淡定,树海读书阁,要观察合乎人性与自然的一切,并及时记录下来。文者,需战胜自我,战胜孤独,故文学艺术可超越与前卫,保持思维之活跃性,为大众出好品精品。艺术必须有禁欲之要求,严格禁欲,以确保精力充沛,反之就会伤了元气。    36.艺术是非常需要意志坚强,保持一份强盛的精力是艺术坚实的基础,只有如此才能做到意志坚定,应该把意志科学灵活地应用到训练中去。艺术必须要通过长期的训练才能逐步达到专业的规范程度,没有规范就形成不了艺术。    37.艺术中的规范是从日常生活中逐步挖掘出,逐步训练出来的,树海读书阁,艺术源于生活又是高于生活,所以热爱生活是艺术的基本精神要求。    38.宁静而致远,只要心灵安详,意境静如止水之时,方能达到艺术和人生的最高境界,各类艺术门类和文科专业知识都离不开太极和八卦的基础理论成分。    39.艺术之精神需要长期培养和训练,通过常年的坚持练习就成了习惯,就有了随时可以争一口气的效果。神指人的身体健康要达到艺术要求。    40.艺术的精神面貌和气质是高于生活,树海读书阁,有艺术之标准,是与众不同和能够欣赏得到的。    41.一而十,十而百,百而千,千而万,滴水能穿石,小流汇成河。一下又一下地踏实地练习,只要肯下功夫,下深功夫,日长月久积累起来就能成功。如果方法得当又肯吃苦,每天坚持练习至少十小时以上,三年之内必成艺术家。    42.艺术家是用来心灵创作,而眼睛是心灵的窗口,故此,要用雪亮的眼睛来判断一切,审视一切,对待文学艺术,若思想理不顺,心境自然就理不清。    43.艺术不是一方面的爆发,而是协调统一的,整体之共鸣。    44,孔子读书阁.艺术总的要求是美好,既美又好,比如美观美丽、美妙赞。比如好看好听、好故事好感动人,好的方向。热爱艺术是一种好习惯。美好还还包括节奏美好、韵美好、表情表演美好、动感动态美好、美好的思想和精神面貌、美好的品质与道德情操,这都是美好之必须修养,这就是艺术人生总的方向和要求。美与好的种类有很多。比如,朴素美、自然和原始态美、野性与小巧玲珑美等。好有很好、非常好、好兴致、好结果等,都需要根据各自的身体状况与能力来循序渐进,规范一个度,一种符合艺术之科学范围与标准之度。同时,艺术工作是一项超强度劳动之项目,没有好的健壮身体做保证是不行的。    45.精神,人的第一自然精神没有力度,也不够集中,故形成不了艺术性。只有通过训练,有了力度,有了艺术力之集中表现,才能达到第二自然精神之文学与艺术自由王国之理想程度和范畴。    46.每一件文学艺术作品,比如每一首诗词歌赋,每一篇小说论文,每一部影视戏剧,或每一幅书画工艺等,都是有其核心精神内涵存在的,这种精神只有通过人们思想灵魂与心灵感应之深加工,把其核心精神表现出来,才能感染人,给人以艺术享受。    47,树海读书阁.我们的文学艺术,思想理论和自然科学,及我们之工作与生活之一切成就,都是我们日复一日,年复一年地科学严格训练出来之结果,有了这种崇高的,艺术的精神品质,才是我们人生和事业及构建和谐世界,基础中的基础。    48.一个人,生存的意义,决定了他的价值,艺术地追求高素质,有意义的艺术人生,是艺术人生最崇高的生存价值和发展空间,这样的艺术去生活,就是最有意义的生活。    49.训练出一种艺术的精神和技术,需要克服肉体和精神上的痛苦,两者相辅相成,只有苦中作乐,以坚强的意志去面对,绝不畏缩退却之人,才能最终锻炼出这种艺术的精神和技术,成为一个非常有价值的人。    50.训练出一种艺术的精神和技术,不断克服人生道路上的所有精神,思想,习惯和技术上的各种毛病,一天进步一点点,把习惯成为技术,塑造良好的性格,打造最佳的精神个性,使之具有艺术性,日积月累,就一定能走向成,修身读书阁。    51.艺术与大脑的开发有密切关系,头皮运动是关键,以前却总被严重忽视。一个人,每天坚持大脑头皮的伸展运动十分重要,上下活动一下头皮,左右运动一下眉毛,前额及眼睛部位,不但可以放松口腔和面部肌肉,缓解疲劳,促进大脑血液循环,保持血脉贯通和头脑清晰,还可以增强肺活量。每天做大量的向后抬头和弯腰动作,可以达到增强肺活量,增加大脑供氧和供血量,达到保持血管畅通和促进新陈代谢的功效,其次是经常做张大口运动或唱歌,也可以达到一定的效果,这就是大脑开发的基本方法之一。    52.艺术是精神与技术的具体体现和训练,那么,与大脑的开发和科学的运动有关,这是精神与体力的综合训练,其精神表现在意志坚强,合符逻辑,更重要的是要符合艺术的规范,其技术表现在劳逸结合的科学活动与运动。    53.艺术在于科学,综合的能动,包括思想,精神,意识与感觉之科学的,综合的能动,在此基础上,人体的一切能够运动的器官与部位,都要经常运动起来,劳逸结合,但状态永恒,永不停止,因为,其永无止境。把生活规范成艺术,把行为也规范成艺术,使生活成为艺术,艺术成为生活,达到生活就是艺术,艺术就是生活的境界,一旦这种习惯和规范养成,就是艺术人生,在无极中规范,在规范中无极,应用自如,天人合一,此乃艺术之最高境界。    54.艺术其实是无处不在,无时不有,时刻就在我们身边,并随时随地可以进行练习和训练,主要靠感觉(感受与动感等)去把握,下的苦功越深,水平就越高,只有功夫深,铁杆磨成针,爱看读书阁,说的就是这层意思。对待艺术要适度放松,松弛有度,就像一根琴弦,崩的太紧容易断裂,太松则失去音频和音准,关键是把握好肌肉力量、气息与意志力相抗衡的一种平衡运动。人体是一个共鸣体腔,放松是前提,但目的是为了强势爆发,绝对不是松松垮垮。艺术是一种态度,首先需端正心态,重要的是勇气,在强大的气势下去全力以赴,拚命卖力地出演作品,让精气神彻底地表达到位,才会予人以艺术享受。如果你的学习方法科学得当,并保持身体足够的强健,那么,你就可以这样去进行训练,当你走在马路上,或坐在办公室或家里、甚至吃饭睡觉等都可以进行练习和训练,如此,一天二四小时,只要有还有呼吸,并能找到动感或状态,就可以进行,坚持三年就能够专业水准,若能坚持十年以上便能成名成家。是的,请记住,无论是在生活中,还是舞台上,艺术是无处不有、无处不在的,只要你用心去发现、去把握,就能随时进行练习和训练,并发现与创造更多的美好生活。艺术始终在表达一种精神,传递某种思想,故要有强大的思想、精神来作精气神的良好内在动力。    55.坚持一种科学的思考与学习方法不动摇就能成功。(适合自身特点的方法就是好方法)。因为,思考与学习是随时随地伴在每一个人身边的,也是时时刻刻都可能出现的,需要你随时随地,精彩读书阁,时时刻刻去把握好,广济读书阁,并把灵感及时记录下来。思考与学习是一种方向,也是一种精神。    56.人是需要有一种精神的,是需要培养和训练出一种崇高的,艺术的精神品质来的,铭华读书阁,无论是我们的工作与生活,还是文学艺术,思想理论和自然科学等,都需要这种精神,都需要我们培养和训练出这种崇高的,艺术的精神品质来,从而使我们的事业与生活,我们的世界充满艺术性,共同达到一种崇高的,艺术的和谐境界。    57.我们的文学艺术,思想理论和自然科学,及我们之工作与生活之一切成就,都是我们日复一日,年复一年地科学严格训练出来之结果,有了这种崇高的,艺术的精神品质,才是我们人生和事业及构建和谐世界,基础中的基础。    58.声乐之共鸣主要应集中在头部,以头腔共鸣为主,包括头皮、前额、眼睛、鼻腔、口腔、胸腔等共鸣,爱看读书阁。一般人只重视口腔、胸腔共鸣,其次是鼻腔,严重忽视了头皮、前额、眼睛之运动与共鸣,认为运动其没用,也不存在什么共鸣。其实,这是深刻失误的,这些部位不但要加强,而且要大量运动和运用。请谨记,艺术凡是身体能够活动的部位和器官,都要进行大量运动和运用。包括腹部、丹田部位(横膈膜)、生殖器官与肛门等。声乐之每一支歌曲与曲调的韵脚,关键在第一句的第一个字的韵与调与最后一个字的韵与调,华闻读书阁,及最后一个字的韵与调与第二句的第一个字的韵与调之间的韵脚要衔接好,主要靠感觉与练耳去把握与衔接好。艺术的这些练习与表演,是随时随地可以进行的,因为,她是随时随地陪伴在你的身边与心灵上的。    59.养成自我学习与训练的习惯十分重要,科学之方法就是如此得来。找到适合自己的事业,并当第一重要事情来做。为此,要放弃其他任何事情,专一做好一件事,天长日久必有成就。这是有所得必有失之辩证真理。    60.艺术中的无声练习与训练,还包括怎样运用气息的练习与训练在内,也包括大脑、智力和体能综合开发之练习和训练在内。    61.文化之方向有二种可供选择,一是部分更高、更强。二是大部分更高、更强。作品的节奏感要根据其具体风格而略加灵活加工,有时候要快半拍,有时候要慢半拍(甚至一拍),有时候则刚好踏准节奏,若不掌握好这点技巧,就不能更好地表现作品内涵(力度不够),给予人强烈之艺术感染力和享受,大多数作品要在其基础上快或抢半拍,华闻读书阁,且要主动积极地抢半拍(一定要主动积极地抢)。只有少数(表现忧伤和悲惨之作品)慢半拍(甚至一拍)且要主动积极地慢半拍(一定要主动积极地慢)。同时在精神,心理和行为上都要同步如此。艺必规范(文学也一样),在世俗的生活中,人们是乱节奏,没有规范性,故不能成为艺术和文学。    62.艺术之韵是美丽的,学艺者须用心去韵其美,要当作崇高的事业而献身。韵之灵感与美感在一瞬间产生,表演者应及时抓住并巩固,然后进行综合训练,韵之美要充分表现到位,展现出来。所以,表演是由表及内与由内至表之一种反复运动与训练的课目,是美的动态与展示之艺术,来源于生活,高于生活。表演者演唱功夫不到家,将很难成为一个好的表演艺术家。同时,艺术要把作品之精神与韵脚充分表现出来(平日是训练出来),万事开头难,艺术表演之开头也是如此,比如,演唱声乐的第一句、起舞的第一式、书法之第一笔等,有了良好之开头,宁静读书阁,接下来就要用坚强的意志保持下去,直到最后一秒,此乃关键所在之一也。    63.艺术之训练,方法是在自然风化的基础上进行科学之能动,其动态感觉关键是凭感觉、靠感觉、以及及时抓住灵感机会,举一反三地进行深程度之巩固与强化训练。    64,金霏读书阁.娱乐圈,难道除了娱乐,仅为娱乐而娱乐吗?娱乐圈,难道除了钱,仅为钱而娱乐吗?人需要有一种精神的,是需要训练出一种崇高的,艺术的精神品质来的,无论是文学艺术,还是思想理论和自然科学,及我们之工作与生活等,都需要这种精神,都需要我们训练出这种崇高的,艺术的精神品质来,从而使我们的生活与事业,我们的世界充满艺术性,达到一种崇高的,艺术的和谐境界。所以,我们的文学艺术,思想理论和自然科学,及我们之工作与生活等之一切成就,都是我们日复一日,年复一年地科学严格训练出来之结果,金门读书阁,有了这种崇高的,艺术的精神品质,才是我们人生和事业及构建和谐世界,乃基础中的基础。    65.每一件文学艺术作品,比如每一首诗词歌赋,每一篇小说论文,每一部影视戏剧,或每一幅书画工艺等,都是有其核心精神内涵存在的,这种精神只有通过人们思想灵魂与心灵感应之深加工,把其核心精神表现出来,才能感染人,给人以艺术享受。精神,人的第一自然精神没有力度,也不够集中,故形成不了艺术性。只有通过训练,有了力度,有了艺术之集中表现,便能达到第二自然精神之文学与艺术自由王国之理想程度与范畴。    66.艺术在于科学的,综合的能动,包括思想,精神,意识与感觉之科学的,综合的能动,在此基础上,人体的一切能够运动的器官与部位,都要经常运动起来,虽劳逸结合,但状态永恒,永不停止,因为,其永无止境。其实,只要能下定决心,谁都或能成为某一专家,或能成为某一项人才而有所成就,比如成为科学家,文学艺术家和思想政治哲学家等。关键是,一些人往往浮躁得很,不肯下定决心,也定不下心来,或做不到定下心来,或决心不够坚定而半途而废等,于是,自然不能取得成就,也难成名成家,我就是其中一个。    67.思想品质,精神境界,思维跃数与行为品质的最高点。就是文学艺术之最高点。同理,它们之最高境界,也就是文学艺术之最高境界。思想品质,精神境界,思维跃数与行为品质的最高点。就是文学艺术之最高点。同理,它们之最高境界,也就是文学艺术之最高境界。    68.控制好第一自然状态,走进去,经过长期的训练与磨练,最终达到文学艺术,思想精神之第二自然状态,即最高境界。艺术是心灵的窗口与诉说。是最高尚思想感情与最高雅精神境界之完美展示。是最梦幻般的美丽境地。是对爱与美好生活之深情呼唤。艺术家是用来心灵创作,而眼睛是心灵的窗口,故此,要用雪亮的眼睛来审视一切。    69.对待文学和艺术,若思想理不顺,心境自然就理不清。艺术的心情,艺术的心情应该是怎样?让我们都来想一想吧!文学与艺术家的思想与精神面貌应该是怎样的?让我们都来想一想吧!    70.艺术不是一方面的爆发,树海读书阁,而是协调统一的,整体之共鸣。艺术就是和谐,和谐是一种悟性,一种悟彻,是思想,灵魂,行为与物质之升华,这是和谐之基础。个人的综合素质要高,要尽量提高,因为,个人的综合素质越高,这样的人越多,我们国家的综合力量与指标就越高。只有我们的内心,首先真正和谐起来,我们的人生,国家与大自然,才能真正和谐下去,包括没有身心上的伤害与病痛,没有歧视与怨恨,只有爱与包容。    71.正确而科学地运用和开发大脑,训练大脑及讲方法,有方法地实践是前提,要明白学习的思考性与实践性之重要性,刚学习而不实践就不能形成质的飞跃,学习的态度要端正,实践的力度要充分,知道怎子去做去协调方可。    72.我们的文学与艺术之创作,是须完全地把作品的感情和爱充分表达出来,让人能够产生共鸣,干巴巴的可不行,文学艺术不分家,既是一家基础也就大同小异差不多,都是由思索,思路,思想,心灵,感觉与灵感所产生,那么就有很大的多样性与灵活性,不是固步自封一成不变的,否则就形成不了新的文学艺术范畴。    73.文学凭思考,孔子读书阁,艺术凭感觉,两者还需掌握好不偏不倚的中庸之道与术理。比如,精彩读书阁,表演艺术要保持中庸的态度,不能太过,导演艺术的镜头感要好等。又比如,完成一部文学作品先要通过基础的学习、观察思考和实践,然后又去思考、总结和实践,在反反复复中完成,树海读书阁。总之,虚无、天人合一的感知境界,是艺术的最高境界,尤其是影视艺术。虚无,加上天马行空的想象力,是思想文学的最高境界。世界文化的最佳方向,应是以东方文化为主调,其他文化为辅调的一种文化,并非越多元越好。    74.在日常的生活、活动、动态与静态的状态下,树海读书阁,去很规范地发展和保持这种动律的规则就是艺术之科学和方法之一。地球天生就在自转与公转,且一刻不停地运动着、矛盾着,她解决矛盾的唯一办法是不停地运动,永不停息!于是,凡是诞生在她怀抱里的一切生命,都传承了她好动的基因,也都在一刻不停地运动着、矛盾着。    75.生命是在运动中诞生、演变和进化而来的,停止了运动即意味着生命的终结。故此,自古以来,人类与生命万物解决矛盾的唯一办法都是靠不停的运动。故此,我们的思想、文学和艺术中的一切活动都要遵循自然界规律中的律动与韵律等这些科学的规范,永不停息,永无止境。    76.请不要在疲劳的状况下从事艺术活动,要养精蓄锐,在最佳的状态下进行。文学凭思考,艺术凭感觉,两者还需掌握好不偏不倚的中庸之道与术理。    77.表演艺术要保持中庸的态度,不能太过,导演艺术的镜头感要好等。又比如,完成一部文学作品先要通过基础的学习、观察思考和实践,然后又去思考、总结和实践,在反反复复中完成。    78.总之,虚无、天人合一的感知境界,是艺术的最高境界,尤其是影视艺术。虚无,加上天马行空的想象力,是思想文学的最高境界。    79.世界文化的最佳方向,应是以东方文化为主调,其他文化为辅调的一种文化,并非越多元越好。    80.艺术是爱的具体体现与表达。爱是艺术,艺术也是爱。生活是艺术,艺术则是来源于生活又高于生活的一门技巧。对待艺术和爱情要认真,要靠爱心和智慧去把握,又靠辛勤的劳动去积累。文学艺术都没有捷径可走,来不得半点的投机取巧。艺术是一种能力,得靠长期严格和科学的训练才行,台上一分钟,台下十年功,就是日积月累的结果。艺术是一种精神与意志的创作活动,能改善纠结的情绪;艺术是思想、历史,生活、浪漫和理想主义的精神升华;是文化核心价值观的浓缩,需要我们用心灵去感知、去呼唤、去呐喊,去坚持最宝贵的文化价值取向,精彩读书阁0,传递正义的人间力量。    81.    艺术是思考,是自己跟自己较劲,有一份耕耘,就有一份收获,要在感悟到方法后,坚定不移地练到熟练掌握为此,故要具备顽强的意志和献身精神。追求健康美好的生活和爱情,让心灵不断崇高起来,是文学艺术的必备修养,也是永恒的追求与课题。我们对待文学艺术,如同恋爱结婚一样,是一辈子的事,不能将就一下完事?艺术的魅力无处不在、无法抗拒,可提高我们的生活质量,但没有爱情与艺术感的婚姻,难道说也称得上是高质量的生活吗?故此,生活和艺术是美好的,是我们努力的方向。在多变万化的宇宙中去科学地把握好生活的每一次感受也是艺术的主要方法之一。    82.艺术其实是无处不在,无时不有,时刻就在我们身边,并随时随地可以进行练习和训练,主要靠感觉(感受与动感等)去把握,下的苦功越深,水平就越高,金门读书阁,只有功夫深,铁杆磨成针,说的就是这层意思。对待艺术要适度放松,松弛有度,就像一根琴弦,崩的太紧容易断裂,太松则失去音频和音准,关键是把握好肌肉力量、气息与意志力相抗衡的一种平衡运动。人体是一个共鸣体腔,放松是前提,但目的是为了强势爆发,绝对不是松松垮垮。艺术是一种态度,首先需端正心态,重要的是勇气,在强大的气势下去全力以赴,拚命卖力地出演作品,让精气神彻底地表达到位,才会予人以艺术享受。如果你的学习方法科学得当,并保持身体足够的强健,那么,你就可以这样去进行训练,当你走在马路上,或坐在办公室或家里、甚至吃饭睡觉等都可以进行练习和训练,如此,一天二四小时,只要有还有呼吸,并能找到动感或状态,就可以进行,坚持三年就能够专业水准,若能坚持十年以上便能成名成家。是的,请记住,无论是在生活中,还是舞台上,艺术是无处不有、无处不在的,只要你用心去发现、去把握,就能随时进行练习和训练,并发现与创造更多的美好生活。艺术始终在表达一种精神,传递某种思想,故要有强大的思想、精神来作精气神的良好内在动力。    83.艺术是全身心投入的一项活动,要在科学运动的基础上加强练习与强化训练,凡是身体能够动的部位都要活动起来,最终训练成规范的、有规则的运动。练习舞蹈可以增强艺术之协调感。活动头皮、眉毛、眼晴可使增强肺活量、脑量,使大脑更加清爽。大量的向后抬头弯腰及张大口运动,可便喉部与面部肌肉松驰,产生喉音与喉腔共鸣。适当活动手脚及肛门,可使全身肌肉协调地放松开来,易形成胸腔腹腔共鸣。经常练习呼吸,可使动力与乐感统一起来,找准音乐表达方法。如此等等,能动的部位都要运动起来,能活动就有益处,只要积极地活动起来,统一起来,才会让心灵也感受到艺术,然后试着进行下去,练习和巩固下去,最后训练成一套科学約实践程序。艺术的活动要安排出一个科学的时间表,早上有那些项目,下午有那些内容需要运动与训练等,都要一丝不苟地完成,甚至吃饭睡觉与散步等,都要进行恰好的训练安排,并根据身体状况及时作出调整。    
相关的主题文章:

Аватар пользователя Zanghai081

万吉良:小康县成功返贫,喜从何来?  据《新京报》报道,在以小康为政绩的年代,山西大同县申请到&ldquo,孔子读书阁;小康县”称号。贫困县能带来的扶持,树海读书阁,大同县已艳羡了十几年。如今,终于“后退&rdquo,树海读书阁;到了和邻县相同的起跑线上,树海读书阁。  与放鞭炮庆祝成为“贫困县”的地方相比,大同县也许还显得有点内敛,没有大张旗鼓的宣传庆祝,但他们成功返贫,喜悦之情还是溢于言表。在大同县扶贫办主任王汉斌看来,爱看读书阁,大同县享受“国家扶贫开发重点县”同样待遇,就像跑赢了一场竞赛,精彩读书阁0。  本来“小康县”是一件殊荣之幸事,但给大同县带来的却是求助无门。因为大同县是&ldquo,树海读书阁;穷人戴着地主的帽子”。据大同县扶贫办主任王汉斌介绍,大同县18万人口中,有近6万是贫困人口,树海读书阁。北部农业人口贫困发生率在75%以上,南部65%以上。即便县城所在地的西坪镇,农业人口贫困发生率也在四成以上。王汉斌说,他任大同县开发办主任时,铭华读书阁,申请项目、申请资金处处碰壁。“只要是小康县,精彩读书阁,就没有政策扶持。小康县甚至没有扶贫办,宁静读书阁,连和省市扶贫办对接的单位都没有。”  与大同县相比,邻近的灵丘县却是戴着&ldquo,树海读书阁;贫农&rdquo,华闻读书阁;的帽子,1985年,灵丘被山西省政府列为重点扶持的多灾贫困县,树海读书阁.3。1991年1月,灵丘被国务院确定为国家重点扶持的贫困县。2001年,灵丘被国务院核定为新时期扶贫开发重点县,华闻读书阁。  喜贫藏富不能不说是一件滑稽之事。由此灵丘县得到了中央有关部门的帮扶,对比大同县,孔子读书阁,灵丘县城显得要“发达&rdquo,广济读书阁;。商业街上,树海读书阁,有了各种国际品牌的体育用品专卖店,金霏读书阁。当地有人把灵丘县城称作“小香港”。  提起戴了16年的“小康县&rdquo,金门读书阁;帽子,大同县很多人觉得是当时的领导为了政绩“瞎胡闹&rdquo,树海读书阁;。其实,不论是小康县还是贫困县,往往是一些畸形政绩观,导致统计数据造假,掩盖了基层的真实情况。  我认为喜贫藏富,孔子读书阁,问题出在两个方面,一是对喜贫藏富,捧着金碗讨饭吃的地方,缺乏一种监督机制,修身读书阁,只知道一味的帮扶;二是对的确由贫转富获小康县的地方,缺乏一种奖励机制。  由此看来,在新的形势下,扶贫开发需要探索一些新的思路和新的帮扶机制,金门读书阁。要鼓励让贫困县敢于&ldquo,爱看读书阁;脱掉帽子&rdquo,金霏读书阁;,“扔掉拐杖&rdquo,精彩读书阁;,“站着去发展”;要加大财政转移支付力度,树海读书阁,出台系列新政,加强激励引导,变“要我脱贫”为“我要脱贫”。同时,对扶贫资金也不能一拨了之,要加强监管,既要输血也要造血,确保扶贫资金用到刀刃上。  
相关的主题文章:

Аватар пользователя Zanghai081

匆匆时光,树海读书阁.3  &nbsp,树海读书阁; &nbsp,树海读书阁; &nbsp,爱看读书阁;时间渐渐地流逝,华闻读书阁,想想现在我们离离开孟岗小学的日子只剩三天了,华闻读书阁,我心中不由地伤感起来,树海读书阁。记得刚开始来到这里时,树海读书阁,总觉得一天的时间很长,金门读书阁,但是现在我觉得时间一分一秒都流失得很快,精彩读书阁0,我有点不知所措,广济读书阁,觉得还有很多话想要跟他们说,宁静读书阁,想和他们有未完的故事,精彩读书阁,但是时间总是不等人,孔子读书阁。现在只剩三天了,我觉得心里很舍不得。我们来这里的目的不仅仅是为了达到我们的目的,树海读书阁,更多的是想给孟岗小学带来更多的特色课堂,修身读书阁,让小学生学习到更多的课外知识让他们知道学习不只是局限于语数英,孔子读书阁。我爱这里的一切,金霏读书阁,一切都那么美好,孔子读书阁,老师友善,铭华读书阁,小朋友天真可爱,金门读书阁,这也许是我不舍的原因之一吧。当我去看班,看到课堂上学生依然很吵闹的时候,树海读书阁,多多少少有点哽咽,精彩读书阁。我觉得我们马上要离开了,但是学生还是那么的不懂事,爱看读书阁,很想有多点的时间去管教他们,金霏读书阁,但时光留不住,树海读书阁。&nbsp,树海读书阁; &nbsp,树海读书阁;   现在我唯一能做的只能是好好珍惜跟他们在一起的每分每秒,好好度过每一天。
相关的主题文章:

Аватар пользователя Oanghai454

如刀的孤独  西北偏北/羊马很黑/你饮酒落泪/西北偏北/把兰州喝醉  把兰州喝醉/你居无定所/姓马的母亲在喊你/我的回回/我的心肺  什么麦加/什么姐妹/什么让你难以入睡/河水的羊/灯火的嘴/夜里唱过古兰经/做过忏悔  谁的孤独/像一把刀/杀了黄河的水/杀了黄河的水/你五体投地/这孤独是谁  —&mdash,爱看读书阁;小引《西北偏北》    我并不知道小引是谁,也许只是中国千千万万诗人当中并不起眼的一位,我只是想说,他的这首《西北偏北》写出了真性情,写出了直指内心的东西,树海读书阁,写出了我们一直想说却未能说出口的情感,孔子读书阁,它真实而铿锵有力,树海读书阁,让我们都还来不及唏嘘感叹的时候,树海读书阁,迅速击碎了我们长期以来在世俗生活中逐渐养成的麻木,修身读书阁,将我们内心深处沉睡已久的原始和单纯唤醒。这种原始的情感叫孤独,小引说,这孤独,如刀。  这种如刀的孤独自始至终贯穿着全诗,它的每一个字词都像是长在旷野中随风摇摆的荒草,无法不让人感到无助的凄凉来。  诗的第一段首先就向我们展示了一个孤独的地点:西北偏北,紧接着讲到那里的羊和马,华闻读书阁,小引说它们很“黑”。我不知道大部分诗人都是怎样寓情于景寓情于物的,我不知道这究竟算不算得上小引的独创,他竟然用了一个黑字来描述羊和马,宁静读书阁,从视觉上就直接把这种孤独向我们展示了出来,让我们觉得原本虚无的孤独一瞬间似乎就有了实体,变得真实可感。在这种真实可感的孤独中“你饮酒落泪”,也就成了很自然的事情,孔子读书阁。而后反复提到的那句“把兰州喝醉”,将这种孤独的程度再次非常形象地表达了出来。  第二段小引把这种孤独进行了揭示&ldquo,金霏读书阁;你居无定所&rdquo,爱看读书阁;,并用另一种方式再现了这种孤独的深刻“姓马的母亲在喊你,我的回回,我的心肺&rdquo,树海读书阁;。让我们真正领略到了所谓的切肤之痛究竟是怎样一种撕心裂肺百转千回的悲凉。  第三段这种孤独进一步深化。&ldquo,铭华读书阁;什么让你难以入睡&rdquo,精彩读书阁;,甚至“夜里唱过古兰经,做过忏悔”。  然而这种忏悔终究没能起到作用,第四段小引把这种彻心彻肺的孤独比喻成一把刀,&ldquo,树海读书阁.3;杀了黄河的水&rdquo,广济读书阁;。至此我已经完全确信小引是个极富灵性的诗人了,华闻读书阁,谁还可以那么富有想象力地把孤独比喻成一把刀,并且更有想象力地杀了黄河水呢,树海读书阁?诗的结尾处“你”终于&ldquo,树海读书阁;五体投地&rdquo,金门读书阁;,败倒在孤独势不可挡的力量之下。  全诗一共只有113个字,精彩读书阁0,却为我们展现了如此丰富的思想感情。我们随着小引看似轻描淡写实则精练传神的叙述走进了荒凉的西北偏北,本想走马观花地随着作者叙述的终结而结束这场思想的旅程,孔子读书阁,不料却被旅程中强劲的孤独缚住了脚步,金门读书阁,久久不能出来。  之前,我见证过不少人笔下的孤独,朴树的,树海读书阁,安妮的,精彩读书阁,郭敬明的。朴树的孤独是青春逝去各自奔天涯的孤独,树海读书阁,安妮的孤独是人生旅途中爱情流离失所擦肩而过的孤独,郭敬明的孤独是远离旧日同窗远离单纯生活的孤独。而小引的孤独是如刀的孤独,金霏读书阁,是杀了黄河水的孤独,是把兰州都喝醉的孤独。  我无意去评说究竟谁将孤独表达得更确切更淋漓尽致更传神,我也并不懂诗,我只是想说,树海读书阁,小引的《西北偏北》再次给了我惊喜,再次让我领略到文字的神秘力量。尽管孤独与温暖无关,尽管孤独的基调总是那么低沉,尽管孤独如刀。
相关的主题文章:

Аватар пользователя Canghai800
Аватар пользователя Canghai800

【诗一首】初恋的烟雨&nbsp,铭华读书阁;你像小孩那样可爱&nbsp,精彩读书阁0;我的文字才能包容你 时而耍赖顽皮 时而伤感安静&nbsp,孔子读书阁;做你的一幅烟雨 感知你心中的抒情 触摸你头脑的思绪 把我放进初恋的烟雨&nbsp,树海读书阁;若隐若现的初见&nbsp,金霏读书阁;共享一场随形的留影 与你漫步在田野里&nbsp,树海读书阁;沾染初晨里露水一滴&nbsp,华闻读书阁;站在山水之间 呼吸着清新的空气 感染你素雅的幽香 败读你心思的缜密&nbsp,树海读书阁;想做你的仙子&nbsp,金门读书阁;在初恋的烟雨中 为你献舞一曲&nbsp,树海读书阁;婉转透明灿烂的云朵&nbsp,树海读书阁;让我留念你的风景&nbsp,爱看读书阁;不知怎样表达我的心里&nbsp,金霏读书阁;与你牵手&nbsp,树海读书阁.3;站在南门桥上&nbsp,树海读书阁;看你仰望蓝天的情景 随着那一眸悠然素静&nbsp,孔子读书阁;机灵的眼睛&nbsp,宁静读书阁;享受无与伦比的美丽&nbsp,金门读书阁;从你的双眸读懂你 年华的沧桑 如烟如雨的人生感情&nbsp,树海读书阁;欣赏你清晰明了的言语 带我去编那初恋的烟雨&nbsp,广济读书阁;与你牵手&nbsp,修身读书阁;去领略满天的星星 在夜深人静的时候 浅藏在烟雨下的剪影 那摇曳星辰的奥秘 就在那浩瀚的银河里 想与你共赴烟雨&nbsp,树海读书阁;蕴存在水墨丹青的梦里&nbsp,精彩读书阁;与你的联想同行&nbsp,精彩读书阁;在你新叶的一角&nbsp,爱看读书阁;跌落你怀抱的诗意 与你牵手&nbsp,华闻读书阁;闯进前世今生的烟雨&nbsp,孔子读书阁;用你的花折成柔情 来诉说前世的相识&nbsp,树海读书阁;今世的相遇 让我在看不见的时光里 许一场与你今生的烟雨 陶醉在牵手的梦里
相关的主题文章:

Аватар пользователя Zanghai081

节日序曲,树海读书阁  绚烂节日  醺醺地倒在  滂沱大雨里  脚步匆匆  始终有严谨  附丽那份  久违了的真诚  摇曳着  葡萄花般  香气一张张  热烈而从容的面孔  即刻膨胀了陌生  滚烫的话语  熟识的乡音  犹如月饼  在月光下  流浪    沉默  由千金生成  沸腾  为菜谱发酵  良宵  让U盘收拢  寒秋  因夏被觳觫  夜色朦胧  稍显醉意  似乎  多贪了几杯  远处小卧车  昏昏欲睡  忙碌的主人  正浅斟低吟  懒得理睬  (2011.9.10)
相关的主题文章:

Аватар пользователя Oanghai454

二十四番花信,精彩读书阁  惊蛰之后,花事将尽。蛰居一整冬的慵懒终于破茧成蝶,飞离了如梦初醒的生活,铭华读书阁。    俗谚里说“二十四番花信风”,据说是以梅花为首,柬花为终的。眼下可见的却是几株妙龄樱花,树海读书阁,几回冷雨潇潇,密密匝匝开得繁复。不过琐碎有余,灵气不足,像那红楼梦里的袭人,枉自温柔和顺,落得公子无缘。十二钗里寻不见芳名,副册中也难觅仙踪。多了这一层心思,倦鸟余花,真是两看生厌了。    一连几天,树海读书阁,阴雨连绵,华闻读书阁。路过花径,一地落樱,细碎,宁静读书阁,空灵,一改沉闷滞涩,不经意间牵绊了视线,金霏读书阁。仿佛一首长长的情诗,生在伊人衣袂旁。原来樱花是不以绽放而以凋零为美的。青春于她更像厚茧束缚了光华,飘落的时刻才是羽化成蝶,树海读书阁.3。于是一地哀伤中,你拾得破碎,孔子读书阁,她修行了完整。境界上的落差成为这个季节馈赠的一部分。我开始尝试着尊重樱花在腐肉重开得更灿烂的信仰,无论她是否如传说中嗜血成性或象征了死亡,至少我愿意相信她拥有人性的某些力量,比如从容,修身读书阁,比如勇敢,失掉这些,爱看读书阁,她怎么把一腔热血绽放成一树冷艳,华闻读书阁,怎么把一树繁华写成一地荒芜。    樱花生于哀婉,广济读书阁,生于同我们一衣带水的民族的物哀情结。岛国的历史是落樱铺就的记忆,喧嚣,落寞,孔子读书阁,冷静,狂热,一并载入,忠实且笃定,树海读书阁。在主战分子的煽动宣言中,樱花扮演军国主义虔诚的信徒,粉饰虚无;二战中美国大兵和日本留守妇女短暂畸形的战争爱情里,她又是传情的青鸟。多少无可奈何,多少真情假意。只有今天,平凡如你我也能得见她几开几落的今天,樱花才真正拥有了自己的人生,树海读书阁,没有台词安排和剧情设计的人生。    一树繁花的叹息,敌不过季节的一次皱眉。花期一果,精彩读书阁0,曾经跌宕起伏的故事便校逝于寂静,你再找不出半点欢乐悲伤的痕迹,如果像张爱玲那个危险的譬喻暗示,每只蝴蝶都是一朵花的鬼魂,树海读书阁,回来寻找她自己,属于樱花的蝴蝶又在何处呢?或许落樱本身就是蝴蝶,她预演了自己的死亡,又完成了自我救赎,金霏读书阁,不留下结成深怨的诅咒,亦没有藕断丝连不肯放手。樱花无香,所以来去无羁绊,不必为留芳一隅费尽心思,她把缺陷活成了完美,因为无项,从一众搔首弄姿的浮花浪蕊中脱颖而出,树海读书阁,仅凭一身无畏消解眉眼间的冷漠与嘲讽,什么馥郁似桂,金门读书阁,什么幽香如兰,通通都不要,留给你的看似缺憾,留给季节的却是一份洒脱,爱看读书阁。    “开到荼蘼花事了&rdquo,树海读书阁;那是不懂得生命的鬼话,精彩读书阁,时间没有尽头,金门读书阁,花事怎么有终结,孔子读书阁,老去的只会是心情与热情,疲倦的只会是精神。心境荼蘼,二十四番花信便了了,树海读书阁;心境涅槃,花便重生。一念天堂,一念地狱。    和着季节的余温,又一次二十四番花信的漫长等待。放弃了左右时间,树海读书阁,才不会被时间左右。下一次的邂逅是夹竹桃,还是虞美人?猜不透。也许像落樱留下的情诗:留世间多少爱,迎浮世千重浪,与有情人相遇相知,莫问是劫是缘。
相关的主题文章:

Аватар пользователя Canghai800
Аватар пользователя Zanghai081

梦已去,树海读书阁,甜歌犹在 &nbsp,金霏读书阁; (一) 丹枫赋 一支金笔绘金秋,金门读书阁,满笺金色喜心头,华闻读书阁。 层林尽染胭脂红,孔子读书阁,万山妖娆众妃羞,广济读书阁。 (二) 向阳花 荒郊僻壤外,精彩读书阁,映日向阳开,金霏读书阁。 清风与我共,宁静读书阁,捧着丹心来,树海读书阁。 (三)三) 夏日清韵 &nbsp,精彩读书阁0;一弦清涟入长镜,华闻读书阁,半湾碧水逗云影,修身读书阁。 &nbsp,树海读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,树海读书阁.3;&nbsp,树海读书阁; 夏日欢歌唱不尽,孔子读书阁,千山万壑侧耳听,精彩读书阁。 (四) 夏日晋北 夏日好去处,金门读书阁,晋北山水间,孔子读书阁。 清凉绕玉指,泠泠在眼前。
相关的主题文章:

Аватар пользователя Zanghai081

虎子      虎子大名我都不知叫啥了,由于长的虎头虎脑的,所以我们都叫他虎子。     虎子长相有点发憨,智力一般,树海读书阁,但绝不是弱智的那种,只因为对学习不太入门,所以在那个允许留级的年代,他一留就是好几年,当时他爸很着急,可他却说:“爸爸爸爸你别着急,明年我还是一年级。”一时成为了笑谈。虎子最后成为了我的同学。     我上小学时正赶上文化大革命的尾巴,在那个动不动就挨批斗的年代,不论大人孩子都小心行事,把“慎独&rdquo,华闻读书阁;两字运用到了极致。我们满眼看到的虽然还是批林批孔的白灰大标语,我们当时并不知那是怎么一回事。那时,我们每个人都争当红小兵,树海读书阁,因为那时的红小兵就相当于现在的少先队员,那时入红小兵很难,表现必须得突出,孔子读书阁,不像现在上小学了,精彩读书阁0,无论表现如何都能成为少先队员。我是第一批入的红小兵,虎子小学毕业了也没能入上。那时我们的班主任是临村的李老师,他爱人当时也在我们村小学教书。虽然离家不远,华闻读书阁,但那时对教师要求很严,离家再近周内也要求住校,不像现在的老师,晚上看完晚自习还开车返回离学校七八十里的县城家中。到不是说以前的老师比现在的如何觉悟高,这可能是时代的产物吧,我是这么想的。李老师高高的个子,宽宽的肩膀,走起路来两脚生风。特别是他那张永远也没有一丝笑容的脸,让我们看了就忘而生畏。他教课还不错,孔子读书阁,生性好酒,宁静读书阁,当学生犯错误时,他先不说这学生,先罚这学生到大队的公销点给他打酒,树海读书阁,打回酒后,再一边捏粒花生豆,一边咂一口小酒,一边数落犯错的学生。虎子那时虽然很老实,但也没少替李老师打酒。老实这个词在当今都快成贬义词了,可在当时很时髦。当时搞对象,女方择偶的标准是有三间房子,有自行车、缝纫机、手表三大件。特别注明的是男方必须老实。这就是时代的变迁呀!虎子之所以老替李老师打酒,就因为他老犯错;虎子之所以老犯错,就因为老实,所以是不是他的错别的同学老往他身上安。因为老实,又因为比较木讷,所以有时李老师也不大深究到底是谁的错,只要有人说是这事是虎子干的,打酒是跑不了了。      那时春生是我们班的“老大&rdquo,树海读书阁;,仗着他哥是村主任,树海读书阁.3,所以我们班哪个学生都不敢惹他。有回他犯了错,李老师罚他去打酒,他拿着李老师给的五分钱和一个葡萄糖瓶子往大队的公销点走去。那时钱也很值钱,酒也是那种散酒,五分钱也能打上几两。李老师酒量不大,就是好喝两口。我们学校在村的最下头,精彩读书阁,以前是个老爷庙,学校前面还有个戏台,那会差不多村村都有戏班子。公销点在大队部,大队部在村的最上头,学校距公销点有一里的路程。路要说也不太远,但拿着瓶从街里穿过,免不了被人取笑,瞧,这是谁谁家的孩子,又犯错了,给李老师打酒去了。春生虽然是班里的“老大”,也是要面子的人,听村里人这么说,心里也窝了一肚子的气。打酒回来,他就绕着村边走,看到打的酒不多,又捎带往里面灌了点水,又把瓶子摇一摇。路过村边的菜地,他顺手摘了两根黄瓜吃。为撒气,他又把队里的玉米掰了几根扔在了路边。这事后来还是被学校知道了,给酒里掺水,广济读书阁,李老师不说没人知道,可毁坏庄稼那时可不是小事情,虽然他哥是村主任,但也保不了他,树海读书阁。学校大会小会的没少批他。也不知听谁说的,是虎子告的密,学校还奖励了虎子一把铅笔(到现在我也不知是不是虎子报告的学校)。不管咋说,反正春生这梁子是与虎子结上了。     那时上学取暖用的是那种煤球炉子,每天学校安排三个人负责生炉子,金霏读书阁,这一天的取暖任务也由这三个人负责。虎子岁数比别人大,又是一副热心肠,所以每次抡到他生炉子时,活几乎不用其他的学生干,铭华读书阁。一次,虎子看到炉子又该收拾了,他顺手拿起了炉盘上的炉钩子准备收拾炉了。妈呀一声,他把炉钩子扔的老远,手一下子被烫坏了。不用说,这是有人把炉钩子把烧热了放那了。这事肯定是春生干的,这也够损的,修身读书阁,大冬天的,虎子的手都被烫烂了。整份他学习就不好,害得他一冬没写成字。    &nbsp,树海读书阁;虎子也有可爱的时候,那时,生活水平比较低,如果能吃上一顿面饭就不错了。那时刚刚施行联产承包。虎子的愿望就是能吃顿油饼,那时要吃上一顿油饼真是一种奢望,能在其他人面前炫耀一阵子。虎子就想,怎样才能吃上一顿香喷喷的油饼呢?有次正上着课,爱看读书阁,虎子就满地打滚,说肚子疼,孔子读书阁。他爸知道后赶紧用小推车把他送到太师屯医院。他和彵爸爸说这会儿想吃油饼,他爸就立马给他买了两个,他大口大口的吃着,心里美滋滋的。吃完油饼肚子也不疼了,精彩读书阁。他吃完油饼后和他爸说:“其实我肚子不疼,是馋的。”气得他爸把他暴揍了一顿。在没联产承包之前,村北面有一大片的稻田,是大干社会平整土地的成果,当然没两年的工夫,被一场大水冲的无影无踪。当稻子成熟的时候,村里也给学校分派任务。就是把捆好的稻子往地头运。虎子是干活能手,金门读书阁,别人扛一个稻个儿他扛两个,手里还能拎一个。那几天,他干活真是干疯了,虽然每次干活都能领到两个大馒头。虎子其实不为这个,一是人比较实在,一是想表现好争当红小兵,爱看读书阁。他爸让他干点活他都不管,金门读书阁,说是忙着扛稻个儿呢,老师说了,表现好能当红小兵。气得他爸直咬牙:“老师是你亲爹娘,我不是!&rdquo,树海读书阁;虎子在小学终究也没入上红小兵,那时老师说了也不算,树海读书阁,得集体投票表决,况且名额也有限,树海读书阁。  &nbsp,金霏读书阁;  虎子上完小学就毕业了,没有上成中学。后来我分到北庄教书,就没有他的音讯了。在后来,听说他当了油漆工,他爱人卖猪头肉。还听说,刚开始结婚时,他没有孩子,在东田再各庄村抱养了一个女孩。长到了几岁才发现,这孩子是个弱智儿。过两年他也有了自己的孩子。人们都说:“你把那孩子送回去吧,自己也有孩子了,要那傻子那不是累赘嘛!”他却说:“送回去还不见得比在我这好呢,几年了也有感情了。”     现在呢,虎子还干油漆工,他爱人也仍旧卖猪头肉,一家人生活得还好……
相关的主题文章:

Аватар пользователя Canghai800
Аватар пользователя Oanghai454
Аватар пользователя Canghai800

逢秋;读秋;知秋逢秋    秋,踩着季节的年轮,如约而至;风,应着去岁的承诺,爱看读书阁,悄然降临。  秋风,摇曳着,树叶沙沙;秋雨,拍打着,窗棂哗哗。这风这雨,这秋的精灵秋的伙伴,仿佛向世界高调宣布:秋天来了!  于清梦中醒来,裹一裹单薄的被子,我不由自言自语:“有点凉,树海读书阁,秋天真的来了。”  就这样与秋重逢,在不经意间,在这个清冷的夜。    昨夜秋风凋碧树,黄叶站枝头,红叶染枫林,菊花处处俏。  一夜秋风,吻过大地,树海读书阁,门楣上竟挂了秋霜。  门外,落英缤纷,惆怅了我的心绪;原野,秋草枯萎,沧桑了我的视角。  目光迷离中,对生命的思索,从落叶、秋草开始。  就这样,树海读书阁,我触摸了秋的温度,我捕捉了秋的气息,我闻到了秋的味道。  扫秋,带着不忍与不舍,孔子读书阁,目光随落叶翻飞,金门读书阁,思绪与落叶缠绵。  扫秋,带着对生命的敬畏,拉开了读秋知秋的序幕。    秋天,孕育遐思;秋天,丰富想象。  秋夜,远离尘世的喧嚣,树海读书阁.3,煮一壶香茗,读半部论语,沉淀浮世繁华,过滤流年心思,让灵魂在时空的对话中经历洗礼。  秋夜,卸下俗世的伪装,或凭栏远眺,或倚窗深思,“何当共剪西窗烛&rdquo,树海读书阁;、“卧看牵牛织女星”,让灵魂体味一次古人的心路历程。  秋日,给心灵一次空暝的旅行。或登高望远,看漫山红遍,层林尽染。或振臂一呼,抒胸中豪情,吟万千诗行。  秋日,给心灵一片自由的天空。捧一束阳光,在无声的静默中,读秋;拈一片落叶,在无言的对视里,知秋。        读秋    秋天,既是一个丰富多彩的季节,又是文人墨客抒发情感的载体。  诗言志,华闻读书阁,志本是心灵的流露。  不同的眼睛,看到的是不同的风景,树海读书阁;不同的心情,触发的是不同的感慨;不同的抱负,同样有不同的作品代言。云淡风清为秋,满目萧条亦为秋;硕果累累为秋,离愁别绪亦为秋。    在历史的长河中穿越,沿着时间的主线,踏着岁月的轴心,寻着秋天的足迹,我在秋的时空徘徊。在秦砖汉瓦的前朝故都和村落,我与诗人握手,我与秋风拥抱,我与秋月对望。在唐诗宋词的文化长廊与摇篮,我在秋韵里留恋,我在秋词里陶醉,我在秋曲里高歌。    秋,你这个意象大师,以你的苍凉、婉约,让诗人驻足,让词家停留。思想在秋的波光里映射,灵魂在秋的心湖里沉静。    思乡。秋思寄乡愁,一吟泪沾襟。“夕阳西下,断肠人在天涯”,马致远,你让游子的酸楚,沦落天涯者的彷徨愁苦,飘零在他乡的黄昏。“碧云天,黄叶地,秋色连波,精彩读书阁,波上寒烟翠。&rdquo,爱看读书阁;范仲淹,你以大景写哀情,秋入乡心愁割肠,壮士难掩旅思泪。    伤别。秋夜送友人,离愁锁眉心。掩卷漫步,我来到浔阳江边,与白居易在《琵琶行》里相遇。“浔阳江头夜送客,枫吐荻花秋瑟瑟”,江风、夜色、枫叶、荻花,或许,还有点点渔火,如此凄凉冷落,更加衬托和渲染了,诗人的离情别绪,活画出的,是一幅秋江别离图。    怀人。送君终有别,怀人不需猜。西子湖畔,岳飞墓前,赵孟頫\的《岳鄂王墓》,成了怀念故人的精典之作。“鄂王坟上草离离,秋日荒凉石兽危。”这是一支悲愤的悼歌,起兴于岳坟的荒凉,倾吐的是,对英雄的深切同情。诗人,你把痛苦感、不平感,洒向字里行间,足以催人泪下。    叹时。时令既为秋,心已知暮年。“常恐秋节至,焜黄华叶衰。”汉乐府的长歌行,对时光的怀恋,对韶华的易逝,溢于言表。“夕阳无限好,只是近黄昏,华闻读书阁。”夕阳和黄昏,生命的秋。李商隐,你这个忧郁王子,是在叹时,还是在抒己?是叹生不逢时,还是忧国忧民?    秋,你这个意象天使,不光为诗人词家,准备了丰盛的悲与伤,怀与愁,你也酝酿出了,喜形于色的乐,波澜壮阔的美,点缀出不一样的秋。    喜秋。“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”好一派生机勃勃的景,好一幅秋色迷人的画,好一曲生命力旺盛的赞歌。杜牧老者,精彩读书阁0,你豪迈向上的精神,英爽挺拔的气概,渗透在了,枫林的喜,自然的爱,读来情韵悠扬,余味无穷。    赞秋。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄,精彩读书阁。”是谁在赞秋?刘禹锡,修身读书阁,你大笔挥毫,扫去了文人墨客,悲秋的传统。你唱出了,孔子读书阁,昂扬的励志高歌。你给予人们的,不只是秋天的生气和景色,你志在唤醒人们,为理想而奋斗!这英雄气概和高尚情操,    转瞬,我已站在古与今的分水岭上。跨进现代诗歌行列,我遇见了沙白,他的《秋》,给了我清新靓丽的震撼。“湖波上,荡着红叶一片,如一片扁舟,上面坐着秋天。”寥寥几句,那江水,那红叶,那秋天,就这样慢慢地,被推到了人们面前。那美的景致,那美的画面,让人欣喜,让人陶醉。让人,立刻获得了美感和乐趣。    思乡、怀人、叹时、伤别、悲秋、喜秋、赞秋,金霏读书阁,构成了读秋的基本要素。  我在吮吸,滔滔华夏经脉乳汁的营养;我在撷取,悠悠五千年文明的精华;我在整理,绵绵长河里秋的怀想、秋的思绪。          知秋    钟爱秋天,广济读书阁,由来已久。这不是标新立异,也无意哗众取宠。  儿时,秋日暖阳下,草垛子上的温度,蓬勃了我的遐想。碧蓝的天空,悠闲的白云,幻化的动物,丛生了我的想象,天际边,天河岸,树海读书阁,有没有住着神仙?头顶掠过的雁阵,不时变换的队形,整齐划一的阵容,催生了我的意念,好想展翅一飞,贴近雁阵,去解读头雁的口令!红叶飘落的声音,悠悠然、无规则地,抚弄着脸颊,搅动了少年的遐思。    成长的岁月,对秋的依恋,金门读书阁,与日俱增;流动的光阴,对秋的认知,愈加深刻,树海读书阁。  如果说,春天,是一个情窦初开的少女,那么,树海读书阁,夏天,就是一个热情似火的青年;如果说,铭华读书阁,冬天,是一位风韵妖娆的少妇,那么,秋天,就是一位敦厚纯朴的壮男,金霏读书阁。  秋,以其博大的胸怀,憨厚的性格,无私奉献,宽厚包容。秋,做最本真的自己,不计得失,不辩误解,给世人以启迪。  秋,淡如菊,不争也娇艳;秋,静如莲,不耀自纯洁。    秋天,是收获的象征。俗话说,春种一粒粟,秋收万颗粮。春华秋实,既是万物轮回的规律,也是秋天,给人类最好的回馈。大地涂金,瓜果飘香,这情景,悄然而至,默默无声,一如秋的品性。  秋天,孔子读书阁,饱满了农人的粮仓;秋天,丰盛了世人的果盘;秋天,催肥了牧人的牛羊。这收获,是沉甸甸的喜悦,是美滋滋的满足。    秋天,是奉献的赞歌。秋,以其浑厚的笔触,浓墨重彩,让山川锦绣,给大地泼墨。霜染层林醉,风吹黄花秀,秋,带给人们的,是别样的风景,别样的情怀。  秋天,丰富了诗人的想象;秋天,丰满了影者的视野;秋天,丰盈了画家的时空。这奉献,是开拓者的原野,是探索者的天堂。    秋天,是使命的行者。于寒暖间,站一树零乱,铺满地浮萍,这不是秋的本意,而是树的需求。如果没有叶的离去,树又如何积聚能量,抵御寒冬侵袭。如果没有化作春泥的落叶,树又如何在来年的春,奉献一片新绿,重染一季风景,树海读书阁。正所谓:解落三秋叶,能开二月花。  悲秋,叹秋,宁静读书阁,怨秋,千百年来,秋已被推上了,无情的风口浪尖。而秋,依然固守着本职,从不为自己辩解。其胸襟,其情操,堪与君子媲美。    站在秋的肩膀上,撷取红叶片片,数秋;依在秋的怀抱里,聆听秋虫啾啾,唱秋。  莫怨秋风无情,问世人,谁解秋意?莫道世态炎凉,告诉秋,我知心声!      2014年11月6日
相关的主题文章:

Аватар пользователя Oanghai454
Аватар пользователя Zanghai081

第二天萌芽心得 -----之家访活动感想,华闻读书阁作为班主任,今天是我带我的小天使班的第二天,精彩读书阁。之所以称他们为小天使,是因为他们是由一到三年级的学生组成的,精彩读书阁,表现又特别乖,树海读书阁,该活跃时活跃,该安静时安静,虽然偶尔又有几个孩子调皮一下,但总体来说他们表现都很棒,让当老师的我们觉得他们就是一群小天使。 今天下午放学后,如往常一样,送他们走出校门,树海读书阁,目送学生们回家,广济读书阁。比较特殊的是,修身读书阁,今天要去小彩跟小梦家进行家访活动,树海读书阁。小彩跟小梦是一对双胞胎,刚好都在我的班,之所以选她们作为家访对象其实也很简单,她们在学校的表现挺乖的,可是我们对于家里面的情况不太了解,所以进行一次家访沟通是很有必要的。我们跟着姐姐小梦走过去,爱看读书阁,妹妹则由奶奶先开车送回家(平时是奶奶送她们上下学)。一路上路途并不平坦,可能在处于修路中,这几天又下雨,我们走了二十几分钟将近半小时到了她们家。然后她们家的孩子除了她们两姐妹下面还有一对双胞胎弟弟,树海读书阁。询问后得知,家里只有爷爷奶奶跟爸爸在家,铭华读书阁,妈妈外出打工了,树海读书阁,可能要过年才能回家,当时爸爸有事忙,树海读书阁,也不在家,树海读书阁.3。了解后得知,她们这种情况在村子里很普遍,华闻读书阁,大部分都是父母一方或双方出去打工,树海读书阁,留下爷爷奶奶照看孩子。而村子里附近有一所小学,条件相对来说,肯定没有镇上的好,爱看读书阁。但是孩子要去镇上那所学校上学不是那么简单的事情,需要有镇上的房产证,而对于住在村子里,金霏读书阁,房子都是他们自己建的来说,这显然是一个不能达到的条件。也就是说,金门读书阁,从幼儿园到小学,住在村子里的他们来说,基本断绝了去镇上的学校上学的机会(即使她们上下学那段不平坦的路有人接送),这一点实际是不太公平的,孔子读书阁。对于学生来说,树海读书阁,他们根本没有选择的机会,宁静读书阁,能不能去镇上好点的学校完全取决于家里是否在镇上有没有房产。这一点对我感触极深,金门读书阁,一个村子里就有非常多户人家,更何况镇子附近有很多条村,精彩读书阁0,也就意味有极其多的学生从一开始就失去了选择的机会,他们注定不能去镇上的学校接受更好的教育,孔子读书阁,即使他们很优秀。 我希望这一点可以引起有关部门的重视,孔子读书阁,看能不能改革一些方面的内容,让政策更符合实际情况以及人性化,金霏读书阁。 孩子们现在的课程是有特色语数英,树海读书阁,以及生物科学小课堂和音乐舞蹈手工武术等兴趣班,是比较多元化的,就希望他们可以通过这种多元化的课程在德育体方面得到全面发展,并在一种愉悦有趣的氛围中学到新的知识。这是我们的希望,也是我们的目标。我们的队名叫萌芽,萌芽萌芽,就是希望能够在孩子们的心中种下种子,能够萌发茁壮成长。
相关的主题文章: